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耐烦脉诊后才能诊脉知症更透彻

2018-01-08 09:36:49 来源:[祖传]全国中医培训|把脉诊脉|中医把脉_老中医带徒学习培训基地 浏览:1
内容提要:一、耐烦脉诊 

我过去诊脉很不耐烦,对于症状进行了解后,一按脉觉得脉和症比对,相差不多,便算了。张仲景大师早就批判过这种粗率的诊法,他说:“观今之医……按寸不及尺,握手不及足,人迎趺阳,三部不参,动数发息,不满五十……所谓管窥而已。”这充分教育了我们,要认真地诊脉,反对粗枝大叶的作风。我奉行了
一、耐烦脉诊

我过去诊脉很不耐烦,对于症状进行了解后,一按脉觉得脉和症比对,相差不多,便算了。张仲景大师早就批判过这种粗率的诊法,他说:“观今之医……按寸不及尺,握手不及足,人迎趺阳,三部不参,动数发息,不满五十……所谓管窥而已。”这充分教育了我们,要认真地诊脉,反对粗枝大叶的作风。我奉行了仲师的垂训,批判了自己以往从事脉诊的过于草率,提出切脉必须按至五十以上,才能在脉象上发现“个中情趣”。

二、诊脉知症

打诊、触诊,可以知胁肋和胃部的痛楚。中医的切脉,对于头痛、胁痛、胃痛的测诊,却很准确。三部九候的诊法,应该很好地体会。同时,脉学必须贯穿五行的理论。五行反映在脉学上,应该不是玄谈。事实上,脏腑之间是互相联系的。因此,如不联系起来,不贯穿五行,脉法就搞不通。而左右三部的脏腑配属也是有事实做根据的。比如说:弦为什么出在关上?并且左关脉弦,则为头痛、口苦。这里面的理由就不简单。还有弦脉出现在右关,便有胃痛的征候,这不是木克土吗?讲脉学,必须运用五行的理论,这是一个证明。同时辨证论治的“辨”,也不能离开这个道理。
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