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一部脉学津梁,教你如何学习中医秘技脉诊

2018-06-11 14:41:30 来源:[祖传]全国中医培训|把脉诊脉|中医把脉_老中医带徒学习培训基地 浏览:1
内容提要:笔者于2010年到2011年作为主编牵头云南、重庆、四川、北京三地中医同行整理了明末清初脉学名著《脉诀汇辨》,对全书进行了点校、注释、评按。2012年1月整理为《脉诀汇辨校释》一书,由国家级出版社“全国百佳图书出版单位”中国中医药出版社出版社出版。 

本书出版后,受到读者的欢迎,2012年1月
笔者于2010年到2011年作为主编牵头云南、重庆、四川、北京三地中医同行整理了明末清初脉学名著《脉诀汇辨》,对全书进行了点校、注释、评按。2012年1月整理为《脉诀汇辨校释》一书,由国家级出版社“全国百佳图书出版单位”中国中医药出版社出版社出版。

本书出版后,受到读者的欢迎,2012年1月上市后,短短的4个月,第一次印刷的3000册便销售一空。2012年5月又第二次印刷2000册。

2014年本书又获得了云南省人民政府颁发的“云南省第十七次哲学社会科学优秀成果奖三等奖”,是该项奖励当年唯一的中医药获奖奖项,也是云南中医学院继2007年首次获得该项奖励三等奖以后的第二次获奖。

上个周,又接到出版社通知,本书将第三次印刷,加印1000册。迄今,《脉诀汇辨校释》一共已印行6000册,作为一部专业性较强的科技类图书、中医古籍整理类著作,取得这样的成绩,是相当不容易的。

《脉诀汇辨》本身是一部集大成式的中医古代脉学名著,系统总结了明末清初以前上千年的脉学精华。

脉学是中医重要的诊断方法,在中医界是人人学、人人关心,但又人人感叹难学难行的一门中医绝技。学中医的人如果脉学过不了关,想深入中医之门基本不可能。而《脉诀汇辨》是一部非常好的学习脉学的依凭经典,依此书而行,则能行此难行之事。

在整理《脉诀汇辨》时,我们全体编委人员也十分用心,尤其是在评按方面,期冀画龙点睛而阐发之、发扬之。因此《脉诀汇辨校释》并非是就书论书,而是大量融入了我们全体编委在长期中医临床工作中总结出来的临证经验、脉学心得,以评按的形式传达予读者。

此书出版四年半来,受到全国各地学者、同行们的关注。不断有同行通过博客、邮件、QQ、微信向我表达了对此书的喜爱,也收到了很多非常好的建议。

下面将《脉诀汇辨校释》一书的“整理说明”撷取其中要点摘录于下。“整理说明”为笔者于2011年《脉诀汇辨校释》交稿时所作,希望对读者学习脉学有所启发。






《脉诀汇辨校释》整理说明


中华脉学,源远流长,为中医学最重要的诊法之一。《八十一难经》云:“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。”脉法历来为诸名家所珍视,乃断病识证之不二法门。

观仲景《伤寒》《金匮》,皆以“脉证”名于诸篇之首;李时珍于《本草纲目》之外,独立《脉学》一编。可知历代圣贤尤重脉法矣!

然所谓“脉理精微,非言可尽,心中了了,指下难明”,学者不察,以脉法为玄学,畏难者弃之不顾,诚为可叹!

孰知脉学实为一门最平易质朴之学问,率以脉形、脉位、脉率定阴阳表里寒热虚实,诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在何脏何腑,精勤用心者皆可掌握。

惟庖丁解牛,十九年而游刃有余;孔子读易,韦编三绝而知天命。学脉之道,天长日久,心诚而见真机。

又,庄子曾云,黄帝失玄珠,使知与离朱、喫诟觅之而了不可得,后象罔得之。象罔者,似有象而实无,盖无心之谓也。

故学脉者当沉潜其中,以无心得有心,自以道观之于象,心领神会,方可得脉中之玄珠。学者若能于数年之间,诊脉上万,谨察阴阳,体悟脉道,必有所得。





自先秦以来,脉学领域,代有名篇。《素问》《灵枢》乃脉法之宗,自不待言。《史记》云:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”故《八十一难经》托名秦越人。

越汉季,仲景亦崇脉法,《伤寒》有《平脉法》《辨脉法》诸篇。晋代王叔和更发皇仲景之学,著《脉经》一部,为最早之脉学专书。五代高阳生伪造《脉诀》,虽多错谬,但亦引来百家争鸣。

自此,宋元明清以降,脉书辈出,灿若星河。若崔嘉彦之《紫虚脉诀》,泽被流芳;滑伯仁之《诊家枢要》,平实精详;李时珍之《濒湖脉学》,其道大光;李中梓之《诊家正眼》,正法眼藏。

他若施发之《察病指南》、戴起宗之《脉诀刊误》、潘楫之《医灯续焰》、陈士铎之《脉诀阐微》、张璐之《诊宗三昧》、黄宫绣之《脉理求真》、周学霆之《三指禅》等等,皆为一代精良之脉书。

明末清初,有名士李延昰,出身名门,为李中梓之侄,幼承父教,又师事季叔李中梓,深研缪希雍遗稿及周梅庵《独得编》诸书,理会心得,于医理、脉理及本草无所不精,中年遂成《脉诀汇辨》一书。
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