,欢迎光临!
加入收藏设为首页请您留言
您当前位置:网站首页 >> 脉诊须知 >> 诊病凭借什么来判断呢?——凭借脉法

诊病凭借什么来判断呢?——凭借脉法

2018-09-30 11:12:02 来源:[祖传]全国中医培训|把脉诊脉|中医把脉_老中医带徒学习培训基地 浏览:1
内容提要:司马迁说,这种方法是从扁鹊开始的。赵国的史书记载过一个故事,是讲赵国帝王的祖先赵简子的。他有一次突然昏睡了5天,他的亲信董安于找了扁鹊来诊治,扁鹊凭借脉法判断他的“血脉治”,就是血脉是正常的,于是判断赵简子只是睡着了。 

这件事情影响重大,因此董安于全部记载了下来。历史书中记载过很多名医,比如
司马迁说,这种方法是从扁鹊开始的。赵国的史书记载过一个故事,是讲赵国帝王的祖先赵简子的。他有一次突然昏睡了5天,他的亲信董安于找了扁鹊来诊治,扁鹊凭借脉法判断他的“血脉治”,就是血脉是正常的,于是判断赵简子只是睡着了。

这件事情影响重大,因此董安于全部记载了下来。历史书中记载过很多名医,比如秦的医和医缓,都没提到过他们把脉,尽管他们同样能够“决死生”。但怎么决的不清楚。只有在关于扁鹊的记载里才有。

但是司马迁说扁鹊叫秦越人,以前从来没有人这么明确说过扁鹊的姓名,这是从我这里获得的。我继承的《扁鹊脉书》的禁方书中讲了这件事情。它一定是被文帝收藏在了帝王宫廷的内府秘室里。

在汉家宫阙未央宫里有两个秘府,一个是武库,吕后起名叫做“灵金藏”,也称为“灵金内府”;一个是文库,以前叫兰台,吕后改名的时候,也对应着改叫“灵兰内府”,也就是“灵兰之室”。以司马迁史官的身份,是可以进入灵兰之室去阅读这些禁秘的内容的。

关于这些禁方书的事情,我不想多说。这是我心里的痛。我们还是讲讲我怎么提高自己的水平的事吧。

http://7xo6kd.com1.z0.glb.clouddn.com/upload-ueditor-image-20160406-1459922691793055031.png
+
如何借脉一决生死


与扁鹊的透视功能不同,我是个普通人,我依靠的是凭借禁方书中的内容和实践观察结合起来,不断去理解经义逐步学习把握住的。

我手中的禁方书中《脉书》《上下经》《揆度》《阴阳》都是讲脉法的。有些是以黄帝为名,有些是以扁鹊为名,那个时候,我们并不特别地去区分,对于我们来说,他们都是古圣人。

禁方书中,古圣人确立了脉法。我们就从这里说起:

齐王的侍御史名叫成,患了头痛病。我为他诊脉后,告诉他说,“您的病是恶性的,不可以说。”

出来以后,我私下里告诉他的弟弟昌说,“你哥哥的病是疽。病位是在肠胃之间,是因为饮酒后房事导致的。从现在开始算,五天以后将会发展成为臃肿,再八天,就会呕脓而死。”果然成如期而死。

我是怎么知道的呢?就是靠把脉,我把到的是肝气脉。而对这些脉象的解释,经文里面全都有:

齐王中子诸的孩子病了,召我诊脉,我告诉他,“孩子得的是气鬲病。这种病令到患者感到周身热,胸中烦懑,吃不下,还不时呕涎沫,不想吃东西。这是悲心所生的,得自忧。”然后我给他作了下气汤,饮之,一日气下,二日就能吃饭了,三日就全好了。



又怎么知道的呢?也是靠把脉。这次把到的是心气脉。

五脏病气皆有自己独特的脉象,比如肝脉是长而弦的,诸的孩子则是心脉,来数疾去难而不一。这两个例子都是脉与五脏相应而判断出来的。

http://7xo6kd.com1.z0.glb.clouddn.com/upload-ueditor-image-20160406-1459923647648034493.jpg
+
五脏相应之法不灵时怎么办


脉象不仅通过五脏气来判断,有时会摸不出五脏气。比如我看齐郎中令循的病,就是这样。那怎么办?《脉法》中也有。

那次郎中令循三天大小便都没有,众多医生在我之前看过,都说郎中令得的是“蹙入中”,就是人体中断收缩导致的,因此用刺法,希望能够解除,但没有效果。
我诊断后,认为是“涌疝”。给他服用了火齐汤,一饮就有了小便,再饮又有了大便,三饮病就全好了。

尽管诊断的过程中从他的脉象里摸不五脏脉气,但右边寸口却表现出气急,而导致脉象大而数的情况。这说明气机无法下行,身体中下段热往上涌的缘故,所以我才断定他是涌疝,因此大小便不出。



这次我是依靠的左右手寸口脉象比较得出的。

齐中御府长信病了,我把脉以后告诉他说:“这是热气病。好在现在是暑天,你有出汗,因此脉象少衰,所以可以不死。”

并且告诉他说:“他的病是因为在流水里面洗浴而受寒导致的,发病初起应该是恶寒,恶寒过后,就会发热。”

他很吃惊,说“正是这样。去年冬天,奉王命出使楚国,到了莒县经过城阳周河,结果马惊了,我整个人都掉进河里去了,差点淹死。吏们赶快把我救上来,全身都湿透了。过了一会儿,就觉得身上寒冷不可挡,之后就开始发热。全身热的象着火一样。从那以后,就不敢见寒。”

我给他煎服了火齐汤,一饮汗就不再流了,再饮热去,三饮诸症都消除了。又调理了二十来天,就全好了。为什么知道这些?因为他的脉象叫做“并阴”,太阴脉口气息微弱,这是水气,所以知道他的情况。

看到这些你是否很疑惑?疑惑是正常的,因为你手中没有我的“禁方书”啊!


但是你应该明白一个道理,脉象是可以感知的。但是这些可以感知的脉象,又代表什么意思呢?这里就有一个法度。这就是古圣人的贡献,他们为难以辨别的疾病和各种症状建立了一个权衡的标准。掌握了这些,再懂得与天地相应,参合于人,就能够别百病的始末,而察知那些看上去差不多的疾病细微差异。

以上说的脉象、法度,其中有一个数的规律存在,医家要靠自己的内心度之,这就是扁鹊说过的“守数精明”。此部分内容留待后文再表。
发表评论
网名:
评论:
验证:
共有0人对本文发表评论查看所有评论(网友评论仅供表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述)
赞助商链接
关于我们 - 联系我们