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脉诊 | 脉学遗产靠钻

2018-11-28 10:39:08 来源:[祖传]全国中医培训|把脉诊脉|中医把脉_老中医带徒学习培训基地 浏览:1
内容提要:脉学遗产靠钻 
我父亲早死,那时我才十岁,遗下的医书很多。后来我有了相当的文化,把这些医书拿来看,可是看不懂。后来年纪再大些,知识较富,也还是很难看得懂,甚至把五行生克和五运六气,及经络、脉理等,看成迷信的说数。不过我做学问,有一股钻劲。我开始把这些医书上的东西,特别是有关运气、经络、脉理等,下决
脉学遗产靠钻
我父亲早死,那时我才十岁,遗下的医书很多。后来我有了相当的文化,把这些医书拿来看,可是看不懂。后来年纪再大些,知识较富,也还是很难看得懂,甚至把五行生克和五运六气,及经络、脉理等,看成迷信的说数。不过我做学问,有一股钻劲。我开始把这些医书上的东西,特别是有关运气、经络、脉理等,下决心来做学问功夫。遇到像南政北政,天符岁会等复杂的问题,越弄似乎越麻烦,但我看不通即钻,直到钻透为止。这样,像和内经太素有关的,就牵涉到老子,庄子,列子等书,我都拿来参考勘校,互相发明,作比较的研究。譬如说:“有鸟焉:其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者,九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也”。庄子的这个比喻中的鹏,从上下文意来看,是和北冥的鲲对举的。在司天在泉的运气学说上,像子午的对线,南政和北政,应该是可以彼此联系设想,因而内经素问所说的:“故天运当以日光明”等的说话,可以互相串联和比对;也许就是这样:‘其名为鹏’的东西,在方位上来讲,有和太阳相同等的意义。要继承和发扬前辈的学说,全靠我们去钻,要钻,就不是可以浅尝即止的。这些微言大义,如果不去融会贯通,那就常常会因为它的义理晦涩而难于领会,龙不点睛即死,要形成一条活灵活现的龙,全在于我们点睛的功夫怎样。脉理的探索和临床的联系,也应该不会例外。
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