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中医启蒙经典:濒湖脉学之四言举要全文汇总

2019-01-11 09:30:46 来源:[祖传]全国中医培训|把脉诊脉|中医把脉_老中医带徒学习培训基地 浏览:1

一中医启蒙经典:濒湖脉学之四言举要全文汇总

《濒湖脉学》为明代著名医家李时珍著。全书为歌诀体裁,易于记诵,是学习诊脉学的指南,对后世影响颇大。背诵脉诀的同时,需背诵《四言举要》(宋·紫虚隐君崔嘉彦著,明代荆州月池子李言闻删补)。背熟后要多临床、早临床,以达到“多诊识脉”的目的。

所以今天小编为大家带来了《四言举要》:经脉与脉气、部位诊法、五脏平脉、辨脉提纲、诸脉形态、诸脉主病、杂病脉象、妇儿脉法、奇经八脉诊法、真脏绝脉

《濒湖脉学》为明代著名医家李时珍著。全书为歌诀体裁,易于记诵,是学习诊脉学的指南,对后世影响颇大。背诵脉诀的同时,需背诵《四言举要》(宋·紫虚隐君崔嘉彦著,明代荆州月池子李言闻删补)。背熟后要多临床、早临床,以达到“多诊识脉”的目的。

所以今天小编为大家带来了《四言举要》:经脉与脉气、部位诊法、五脏平脉、辨脉提纲、诸脉形态、诸脉主病、杂病脉象、妇儿脉法、奇经八脉诊法、真脏绝脉

  • 经脉与脉气

脉乃血脉,气血之先,血之隧道,气息应焉。其象法地,血之府也,心之合也,皮之部也。

资始于肾,资生于胃,阳中之阴,本乎营卫,营者阴血,卫者阳气,营行脉中,卫行脉外,

脉不自行,随气而至,气动脉应,阴阳之义。气如橐钥,血如波澜,血脉气息,上下循环。

十二经中,皆有动脉,惟手太阴,寸口取决,此经属肺,上系吭嗌,脉之大会,息之出入。

一呼一吸,四至为息,日夜一万,三千五百。一呼一吸,脉行六寸,日夜八百,十丈为准。

  • 部位诊法

初持脉时,令仰其掌,掌后裔骨,是谓关上。关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻。

心肝居左,肺脾居右,肾与肺门,居两尺部。魂魄谷神,皆见寸口,左主司官,右主司府。

左大顺男,右大顺女,本命扶命,男左女右。大前一分,人命之上,左为人迎,右为气口。

神门决断,两在关后,人无二脉,病死不愈。男女脉同,惟尺则异,阳弱阴盛,反此病至。

脉有七诊,曰浮中沉,上下左右,消息求寻。又有九候,举按轻重,三部浮沉,各候五动。

寸候胸上,关候膈下,尺候于脐,下至跟踪。左脉候左,右脉候右,病随所在,不病者否。

  • 二·中医怎么把脉

  • 在寸,关,尺,上分寸为阳,尺为阴,浮为阳,沉为阴,这样结合浮沉迟数,我们就可以对人体的阴阳,表里,寒热,大致分清了。在结合有力,无力,有力为实,无力为虚,然后看脉形长短,长为有余,短为不足。这样就可以把,阴阳表里,寒热虚实分清了。最后结合部位,看所体现的脉,在脏器分部属于何脏就可以断病了。
            

    知道了这些,我们再把这些脉象再重新组合,因为临床会有很多脉象组合在一起,如,浮迟,浮数,浮长,浮细,同样,沉脉也是,沉短,沉而有力,沉数,都需要我们结合起来细细分析。
            

    举个例子,如左寸沉短而无力,寸关平脉。
            

    首先,左寸主心,病位在心。短主不足,无力也主不足心脉不足会导致什么病呢,心的功能心主血,心的搏动输送血液到全身,他的不足首先会导致脑供血不足,会出现头晕,记忆力减退,健忘。全身无力,每天懒洋洋的。
            

    如左尺脉见沉数,沉主里证,主阴,数主热证,在病位在肾与膀胱,那么就是肾与膀胱有热,会出现小便黄,热,手脚发热,腰膝酸软,盗汗等症状。
            

    再如,寸脉浮数,尺脉沉细,寸脉主阳,数 主热,浮脉也主阳,尺为阴细为不足,结合起来就是阴虚不制阳,阳浮于上,这样的病人必然会头晕,用药也可补阴潜阳为治。
            

    再一个就是,要多实践,我们周围有很多人,我们的朋友亲人,我们都可以作为实习对象,每个人都有这个条件,多练才会出成绩。我刚开始时,一天有时看几十人, 看完之后对比一下,看哪对了哪错了,总结,慢慢的就熟练了。诊脉的时候一定要综合分析,分部,分脏器,每个脏器的功能都是什么,出现了寒热,表里,阴阳,虚实会有哪些毛病,另外也切莫持一诊而诊病,古人的四诊合参是很有道理的。

    脉诊最简单 只需要分辨;       

    1 有力无力——辨阳气足不足

    2 脉体大小——辨阴血足不足

    3 脉位浮沉——辨阳气在表在里
    如此而已 就足够辨证了

         

    脉浮:为阳气在表攻邪(有力),或者阳气不足(无力),或者夏天阳气行表

    脉沉:为阳气在里攻邪(有力),或者阳气不足(无力),或者冬天阳气行里。

    脉浮而阳气不足(无力)者,气不收敛,发散在外;
    脉沉而阳气不足(无力)者,气不外散,能归本位。

    辨证要点,其实就是:

    1 能量的多少(足不足);
    2 能量的方向(升或降)。

    和《万病至简论》所论六经实质是一致的

  • 上为总论 以下分论之————分者、分部以论:左手侯阴血 右手侯阳气 或谓:左手侯能量的储存 右手侯能量的制造
    左手【寸】心【关】肝【尺】肾阴 心运血 肝藏血 血之精华入肾阴
    右手【寸】肺【关】脾【肾】肾阳 肺运气 脾生气 肾之阳化精为气

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